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标题: 有一种界限叫“无极”
迟常家
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发表于 2017-7-18 08:23
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有一种界限叫“无极”
有一种界限叫“无极”
<p>(新浪·艺术中原 文/闻韬)说到“无极”
性感玉足
,大家未免会想到陈凯歌导演的那部“一个馒头引发的血案”
大美女
,而这里说的“无极”却非此“无极”,但却有异曲同工之处。</p>《无极》<p>近几年
sm捆绑
,从钧瓷古镇——神垕镇吹起了一股清新典雅的钧瓷艺术的“无极”之风,这股清风的制造者却是一位将至知天命之年的钧瓷艺术家刘志军先生。</p>第三届国际艺术创新双年展展览现场<p>出生于钧瓷世家的他,作品尚简约、求幻变、致精细,运用中国文化元素,做中国人文陶瓷艺术,经多年陶瓷艺术圈的磨砺,近年其“无极”同名作品一经问世便让整个陶瓷艺术圈躁动了起来,获China中国设计大赛的金奖,被英国维多利亚阿尔伯特艺术馆收藏,如今他的“无极”之风又吹到了由法国国家艺术家行业联合会(Ateliers d‘Art de France)主办的第三届国际艺术创新双年展。</p>展览现场<p>这样看来,他的艺术界限着实没有了地域限制,他的陶瓷艺术清风刮出了国门,刮进了世界的舞台。</p>展览现场<p>与其说他“无极”这件作品,倒不如说刘志军的艺术追求是“无极”的。</p>耿宝昌手书耿宝昌手书<p>对于刘志军的道玄钵和无极等作品,耿宝昌先生评价道:“宋代钧窑原本有天青、天蓝釉之美器,现今刘大师刻意创新做出‘天玄釉’,是为现代钧窑工艺作品新的杰作
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!</p>刘志军<p>在刘志军看来,钧窑瓷器,自唐以来已有一千三百年的历史,由于不同时期制瓷水平、技艺、审美需求都有着不同和变化,钧窑艺术因变而变,唐之色彩斑斓,宋之尚青重紫,元之豪放粗犷,明清时净雅灵动。</p>《道玄钵》<p>刘志军用实践明志:用以道玄钵为代表的作品,创作出全新的陶瓷语境,以此表达对中国传统文化的理解和诠释,大器之美,于境界,融意象
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,做中国人文陶瓷的传承者。</p><p>而作品“无极”他则解读为“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦
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,八卦演万物”哲学思想。作为一名艺术家,其作品的产生,更多的是在直观展示其内心的艺术思想。就像画家用笔墨语言来描绘自己内心五彩斑斓的艺术激荡;刘志军则用母体大地的一把把泥土,历经千锤百炼,而后浴火重生,绽放着其内心的万彩钧瓷梦。</p><p>憨厚忠诚的刘志军
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,在外人看来,虽平实朴质,浑身撒发着神垕泥土的气息,但他有着自己对泥与火的执着
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。他经常玩笑的说“我媳妇都没有我跟泥亲,我这一辈子都尽跟泥打交道了”。</p><p>自幼随父兄学艺,在近三十年的陶瓷艺术生涯中,拜师学艺专业深造,系统掌握了陶瓷艺术设计和专业制瓷工艺
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。他以传统制瓷工艺为基础,结合当代制瓷科技,运用中国文化符号,设计创作各种作品200余种。</p><p>每次途径神垕,基本都能找到他,因为他活动的方式很有规律——窑口和山上。他的时间基本都在窑口钻研这“入窑一色 出窑万彩”的瑰宝钧瓷,或者进山寻找适合钧瓷烧制的原材料。当然近几年由于其名声的提升,也多有外地参展的情况存在。</p><p>近些年有人说:“出名了可别飘起来了”,他则玩笑般的称:“我这吨位,诺贝尔奖落到我身上也不能够飘起来啊,咱就是个普通的钧瓷人”。</p><p>也许就是这股憨厚淳朴的执着,在他手下,将泥土与火的艺术演绎出其独特的肃穆典雅的钧瓷清风。</p><p>他对自己的钧瓷艺术追求从未满足停滞过
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。“钧瓷人,虽然文化水平不高,但是咱们不能有了手艺,忘了文艺”。为了自己更高的艺术追求,他的案头总有不同书籍的出现,自律勤勉的他总想掏掏古人的兜兜或者与国际陶瓷艺术家对对话,将我们中国千年的传统文化及当下的时尚元素融入到其手下的钧瓷作品中去,不敢说他博览群书,但是对陶瓷与艺术方面现在的他确实已经卓有建树。不止“笔墨当随时代”,陶瓷艺术同样要跟上时代的步伐。用刘志军的话说:“活到老学到老,钧瓷的制作本身就是要‘熔’,钧瓷艺术的发展更要‘熔’,将多方元素熔化掉,形成自己的艺术体现形式,作品‘无极’,更是艺术‘无极’”。</p><p>可以见其对陶瓷艺术的追求界限也有“无极”之意。</p>
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